第29回 享福人福深还祷福 多情女情重愈斟情
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到了五月初一那一天，荣国府门前车辆纷纷，人马簇簇，都出发了。贾母坐着一个八人大轿，李纨、凤姐、薛姨妈每人是四人轿，宝钗、黛玉共坐一辆香车，迎春等三春姐妹，共坐一辆华盖车。后面是各自的一大帮丫头，凤姐的丫头中还有红玉，合计不下数十人。乌压压地占了一街的车。
这贾母的轿子已经去了多远了，门前的还没都坐好坐完。丫鬟们这个说“我不同你在一块儿”，那个说“你压了我们奶奶的包袱”，那边车上又说“蹭了我的花”，这边是“碰了我的扇子”，叽叽呱呱，最后终于坐好了，宝玉骑马，在贾母轿前，分开街人而去。
进了大庙，庙里的众道士都在路旁迎接，那庙里却已经空了男人，所有的男人都给赶走了，也不放外来的闲人进去，贾母等一干奶奶姑娘丫鬟，进了二道山门。贾珍站在这门的台阶上，问：“管家在哪里？”小厮都一起喊：“叫管家！”立刻，林之孝一边整理着帽子一边跑了来，到贾珍跟前。
贾珍说：“把小厮门多挑几个在这二道门上还有两边角门上，伺候着要东西传话。你可知道，今儿小姐奶奶们都出来了，一个闲人也不许进去的。”
林之孝答应一声晓得，就带人去了。贾珍又说：“怎么不见蓉儿？”
一声未了，贾蓉从钟楼里跑了出来。贾珍说：“你瞧瞧他，我这里还没敢说热，他倒乘凉去了！”于是命令小厮啐他。那小厮不敢违逆，有一个走到贾蓉面前，向他脸上啐了一口。贾珍又说：“问着他！”那小厮就问贾蓉：“爷还不怕热，哥儿怎么先乘凉去了？”
贾蓉垂着手，一声话不敢说。旁边贾芸、贾萍、贾芹、贾璜、贾琼什么的，都慌了，一个一个从墙根下慢慢地溜上来。不敢乘凉了。
贾珍演完这苦肉计和耀爹威之后，就又向贾蓉说：“你站着做什么？还不快起了马回家，告诉你娘，叫她们快来伺候。老太太都来了。”
贾蓉听说，忙跑出去，一边要马，一边抱怨：“早都不知做些什么，这会子找茬我。”这贾珍的组织能力也是不行，老家那边没准备好，跟前也弄得一片乱。
贾珍刚要也进二道门，旁边张道士陪笑说：“我还进去吗？按理说应该进去啊，但是小姐们又都在。”这张道士是当时荣国公的替身（当时王公贵人有的要当僧人，但是自己舍不得人间快乐不能去，就找个长得像自己的替身替自己当僧人、道士，叫作寄名为僧），如今已经八十多岁了，贾珍忙说：“咱们自己人，你还罗嗦什么。还不跟我进来。再说，我把你这胡子还拔了呢。”
于是，一起进来。贾母看见了张道士，互相问好，又叫宝玉上去相见。宝玉忙上前问：“张爷爷好？”张道士抱住宝玉，又向贾母笑说：“哥儿越发发福了。”——当时夸人胖是奉承，现在是骂人了。
贾母说：“他外头好，里头弱。又加上他老子逼他念书，生生地把个孩子逼出病来了。”——这溺爱到了什么地步。
张道士笑完又叹道：“我看这哥儿的形容身段，言谈举动，怎么就和当日国公爷一个稿子呢！”说着两眼流下泪来。
那国公爷就是贾母的老公了，宝玉的爷爷了，他所替身的对象了，当时还都是小孩。小孩就找了替身，有替身在那边侍奉玉皇大帝，真身就能沾福百岁了。可惜大帝还是让那个不出席亲来的，先死了。
贾母听提到了旧老公，也不由得满脸泪痕，说：“正是呢，我养的这帮儿孙，就这一个像他爷爷的。”——难怪溺爱。
张道士又说：“前日我看见一位小姐（他倒人老心不老），今年十五岁，生的倒也好模样。我想着哥儿也该寻亲事了。若论这小姐的模样、聪明、家当，倒也配的过。但不知老太太怎么想的。”
贾母于是说了句要把林黛玉气得中暑了的话：“上回一个和尚说了，这孩子命里不该早娶（现在才十三），等再大一点再定吧。你可以如今打听着，不管她根基怎样，只要模样配的上就好，来告诉我。哪怕是穷家子的，不过给她几两银子罢。只是模样性格难得的好的。”
这贾母，偏喜欢好看的女子，一般好看的，她就有第一好印象。她这话被旁边黛玉听了，喊着要出去另给宝玉找对象，不知要把黛玉怎样气死呢。不知贾母为何说这样的话，这跟贾元春送来跟宝玉一样级别的宝钗的礼物，同是两大不可解的问题。或者这两个问题可以放在一起理解，贾元春给宝钗送了和宝玉一样规格的礼物，暗示是希望宝钗宝玉结合，但这是不合贾母的意的，虽然可能很和薛姨妈和王夫人的意，后者是薛姨妈的姐姐，二人可以算是亲上加亲，也加强王家在贾家中的控制力。但是贾母是一直更希望宝玉和黛玉成亲的，所以，对于皇妃元春的暗示，贾母未作一声响应，这里又说这话，显然是说给薛姨妈和王夫人听的，不在乎宝玉未来的对象家里根基怎样，那就是不在乎王家有钱，而给宝玉另找外人，就等于委婉地叫薛姨妈和王夫人不要做这种打算。
贾母说毕，只见凤姐笑着说道：“张爷爷，上回我们丫头的寄名符（巧姐的，凤姐的女儿的）你给送来了吗？亏你还有那么大脸，倒先打发人把我们的鹅黄缎子要去了。”
张道士呵呵大笑，说：“我眼也花了，没看见奶奶在这儿，也没道多谢（谢谢缎子的礼馈）。符早就准备了，我这就拿去啊。”说完，跑到大殿上，拿了个茶盘，上面托着个布，布上边托着个寄名符，过来了。巧姐的奶妈接了符。
凤姐笑说：“你就手里拿着符来罢了，又用个盘子托着。”张道士整天跟富贵人家打交道，也是个能说的人，说：“我手里不干净，怎么拿，用盘子干净些。”凤姐笑说：“你这么拿着盘子出来，吓了我一跳。我不说你是为了送符，倒像是向我们化缘来了。”众人听了，都哄然一笑。连贾珍也撑不住笑了。
贾母说：“猴儿猴儿，你不怕下割舌头地狱！”
凤姐喜欢找机会就逗老太太开心。这也不能完全说是讨好，也带有孝顺老人的意思。老人嘛，不就图个傻乐呵嘛。
那张道士，又托了三五十件法器，都是玉啊，璜啊，如意啊，什么的，送给贾母，说是自己一点心意。贾母不要。张说：“老太太不要，就叫他们看着小道微薄，不像是门下出身了。”我送礼不要，别人轻视我，不说我跟你们关系铁了。
贾母听了，方才命人接下。于是，一行人进去，上楼归坐看戏。那第一出戏叫《白蛇记》，是讲汉高祖刘邦斩蛇起义的，可以预示贾家的筚路蓝缕的崛起；第二处戏叫《满床笏》，说郭子仪功大，一家子都是当官的，来过节日的时候，儿孙亲族们放下的笏（当官儿的笔记本，见皇上照着念，皇上有话就记在上面），放了一床。这是贾家的鼎盛了。第三出是《南柯梦》，是一个人做梦梦见当了驸马太守，最后却是一场梦（也就是黄粱一梦的成语），这是暗示贾家不行了。这贾母听了这出戏的名字，就不笑了，不言语了。这道士们也是，贾珍也是，怎么安排的，演点什么戏不好，多不吉利啊。当然，事实当不是如此，是原故事叙述者为了说明一点什么，偏取的这些戏名。
一边看戏，宝玉就把刚才那一盘子三十五件赠品法器，来回拨弄，举给贾母看着玩儿。那贾母看见有个赤金点翠的麒麟（金子的麒麟用翠石做了兽眼睛的），就伸手接了过来，笑说：“这件东西好像我看见谁家的孩子也戴了这么一个似的。”
宝钗就笑说：“史大妹妹有一个，比这个小些。”这宝钗也是，总盯着人家戴的玉啊、金啊、麒麟啊看。比着，看般配不般配。
贾母说：“是的。”
宝玉说：“我怎么没见过？”
探春（宝玉的异母妹妹，赵姨娘生的）说：“宝姐姐有心，什么她都记得。”
那黛玉冷笑说：“她在别的上还有限，唯有这些人戴的东西上越发留心。”呵呵！那宝钗听说，便扭开头装没听见。
宝玉听说史湘云有这样一个麒麟，于是就把那麒麟拿起来揣在怀里。但是心里又担心，因为史大姑娘有这个，他就揣起这么一个，别人看见了，说他别有用心（要跟史大姑娘凑成一对儿相好），于是不放心，就拿眼四处瞟，看谁留意了自己刚那动作。只见众人都不理会儿，唯独林黛玉瞅着他点头，似有赞叹他的意思。宝玉扭捏起来，把金麒麟又掏出来，向黛玉笑说到：“这个东西好玩，我替你留着，到家你戴上。”
黛玉把头一扭，说：“我不稀罕。”
宝玉笑说：“你如果不稀罕，我就拿着了。”说完，照旧又揣回去。
刚要再说话，那贾珍的媳妇尤氏（好久不见了）还有贾蓉新娶的媳妇，都坐车来了。贾母就说：“这劳动她们干什么，我不过是随便来逛逛。”不一会，又有各家亲朋、世交都派人送礼来了。知道贾府的人在这里祈福，都相与来送礼。贾母倒后悔了，惊动了大家。于是到了下午，也不想看戏了，就回去了。并且第二天也不想去了。
那凤姐还撺掇去呢，说反正已经惊动了，不如就这么逛逛乐乐。可是贾母，因今日张道士提起为宝玉说亲的事，宝玉一回来，就口口声声说，从今以后再不见张道士了（生气了）。而那林黛玉呢，因这五月北京天气已经大热，今天回家就又中了暑，也不能去了。因为这两件事，凤姐虽劝，贾母也执意不再去了。凤姐见都不去，就自己次日又去了。
这贾母因为黛玉中暑，就不去了，那说明又是疼着黛玉的。
其实贾母说请张道士给找对象的事，那不过是抱着观望的态度多看看，多找找，也不算不可思议。若是早有此心，早就主动发出去派人或者上网找了，不似这样话赶话说到了才找。
结果次日，宝玉黛玉还是打起来了——这俩是每天都要打架的。那宝玉，因了黛玉中暑了，就饭也吃不下，不时地跑过去问候。那黛玉怕他有个好歹（太为惦记自己而一天过不正常），就说：“你只管看你的戏去，在家里做什么？”宝玉就误解了，宝玉本来因为昨日张道士提亲的话，心中就不受用爱听，现在听黛玉这么说，觉得是奚落自己，心想：“别人（张道士）不知道我的心，这么说，还可以原谅，连你也奚落起我来了。”于是立刻沉下脸，对黛玉说：“我白认得你了，算了！算了！”——意思是，张道士那么说，我根本不同意，你还当真以为我爱听，劝我再去听戏再去听他说，算了，算了。
黛玉听了，就冷笑两声：“我也知道白认得我了，哪里像人家有什么配的上呢？”意思是，我没那金东西配的上你，你跟我来往白来往了，白浪费了。
宝玉听了，便向前问到脸上：“你这么说，是咒我天诛地灭！”
黛玉一时不明白怎么来的这话，宝玉就又说：“昨儿还为这个起了誓了，今儿你到底有说我是。我就天诛地灭了，对你有什么好处？”
这话的意思是——这情人之间的话都很费解释的，只有像我们这样的理科生才能认真解释清楚——昨天宝玉说了，别人说什么金什么玉，我心里却没有这想法，我心里要也有这想法，天诛地灭。现在，你又说我是认为你没有金和我的玉配的上，所以我说认得你白认得了，这等于裁定我还是有那想法，那于是我应该天诛地灭。你这是推我要被天诛地灭呢。
黛玉听了，方觉得自己也确实说错了——人家都起誓了，自己又非说人家是存着金玉的心，是太不讲理了，于是黛玉又着急，又羞愧，便战战兢兢地说：“我要是安心咒你，我也天诛地灭。何苦来！我知道，昨日张道士说亲，你怕阻了你的好姻缘（怕张道士的说亲阻了你和有金的宝钗的好姻缘），你心里生气，来拿我撒气！”
这黛玉！前面像是认错，结果后面又挑起是非来了，还是硬说宝玉是想着那金玉的好姻缘。还是没认错。
原来，那宝玉的心思，是要和黛玉好的，但是迄今一直没有直说出来，只是暗中试探。他生黛玉的气的是，我对你的心，一心一意，别人不知道，你也说不信，还总是奚落我，可见你不在乎我难受，你不在乎我难受，说明你心里竟没我。而黛玉是这样想的：“你心里是有我，即便别人有‘金玉之说’，但你也并不在乎，不会看重这邪说而不看重我。这样，我就是经常提提这‘金玉’的说法，你只管满不在乎，闻若不闻就好了，方才显得是待我真诚，而毫无那个‘金玉’心了。可是我一提‘金玉’的事，你就着急，可见你心里是有那‘金玉’，见我一提，怕我多心，就故意着急，安心哄我。”
所以这两人，对于对方对自己的态度，还都不是很了然，互相存着猜疑，所以黛玉总提那“金玉”的事，试探宝玉是否对自己有全心全意，而宝玉见她试探，就觉得是在奚落自己，不相信自己没有那“金玉”的心，宁可自己着急也反复提，可见黛玉不在乎我的烦恼，也就是对自己没有那个心。
总之俩人都希望对方百分百地爱着自己，而总认为对方不是，越是互相试探调拨，矛盾越大。
这宝玉闻说了刚才“好姻缘”三个字，越发认为对方逆了自己的意思，心里直噎，说不出话来，直赌气从脖子上抓下通灵宝玉，狠命往地下一摔，说：“什么劳什子，我砸了你完事！”
偏那玉没有摔碎，宝玉就回身找东西来砸。黛玉见他如此，早已哭了起来（这哭的，也不是懊悔，认为自己误解对方了，而是觉得你这样砸玉，还不是为了哄我开心，并不能否定你在意那“金玉”之言，所以这实是气恨），说：“何苦来，你砸那哑巴物件。有砸它的，不如来砸我！”——我说阻了好姻缘，你生气，其实是我阻了你好姻缘，你不如砸我。
二人闹着，旁边黛玉的丫鬟紫鹃雪雁忙来解劝。那宝玉下死力气砸玉，丫鬟来夺，夺不下来，见没办法，只好派一个人去找袭人。那袭人忙来了，才夺了玉下来。宝玉冷笑说：“你们，我砸我的东西，跟你们有什么相干！”
其实也是啊，你不在乎那话，就置若罔闻好了，使劲着急，又砸玉，不还是说明挺怕那话的吗？既怕那话，你心里还是有鬼的，那就是还是有一些在意那“金玉”之话的。蠢物我倒是想的和黛玉一样了。看来我也是黛玉那样的细狭性子的人啊。
那宝玉若是一点儿对宝钗的意思没有，也不确实，才刚还看了膀子，看呆了呢。所以黛玉问他，也不是完全无理取闹和胡搅蛮缠。
那宝玉心想，你总是拿那话来逼我，正说明你不相信我，也不在乎我的烦恼和着急，那就是不爱我，你逼得我狗急跳墙，我只有砸玉了。
袭人看宝玉脸都气黄了，就婉言相劝，说：“你同妹妹拌嘴，也不用砸玉。倘或砸坏了，叫她心里脸上怎么过的去？”黛玉正哭着，一听这话正说到自己的心坎上，你看不出我没有不关心你的意思，我所谓提“金玉”之事，不过想希望看到你不在乎，证明你是全心全意爱我的，并非调拨你生气的，你这样生气发怒，不等于表明我是不在意你着急和发怒（因为是不爱你的），可见宝玉竟连一个丫鬟也不如，看不出我的心思，于是更加伤心，越发大哭起来。那方才吃的解暑汤，“哇”的一声就都吐了出来。紫鹃忙上来用手帕子接住。雪雁上来捶背。
黛玉脸红头胀，一边啼哭，一边抽抽，一边是泪，一边是汗，不胜体怯。那宝玉看了，也后悔自己不该跟她死活辩驳是非了。见她这个光景，自己也替不了她，不由得也掉下泪来。旁边袭人和紫鹃看两个主子哭了，于是出于礼貌，也都帮着哭了。于是四人都哭着不说话。
过会儿，袭人勉强对宝玉说：“你不看别的，你看看这玉上的穗子，也不该跟林姑娘拌嘴。”黛玉听了，不顾难受，赶来夺过玉去，抓起一把剪刀就剪那穗子。袭人刚要夺，已经剪了几段。黛玉哭说：“我也是白效力了，他也不稀罕，自有别人再给他穿好的去。”袭人说：“都怪我多嘴。”宝玉说：“你只管剪，我反正也不戴它，也没什么。”
这时的斗争，已经比刚才的当量，小了一点了。
属于余战。
这宝玉也是，干吗那么着急，人家一提“金玉”，就急得像火烧了屁股。那黛玉也是，干吗总找机会盯着说金玉或者配不配的，弄得好像不相信宝玉，因而惹宝玉急，搞得宝玉觉得她对他没信任也没关爱。都是求全责备又不了解对方的心思，搞的。大约过了这个阶段就好。可能男女恋爱的进程中，都有一段斗气闹意见的过程，觉得对方不理解不信任自己，不全心全意对自己好。于是非要批斗对方不可。唉。
那贾母和王夫人，不知怎的，听了园里的丫头的报告，吓得不知是何大祸，慌慌地都拉着，跑进园来来了。那袭人就抱怨紫鹃，没事报告什么，紫鹃也说是袭人报告的，抱怨袭人。那贾母、王夫人进来，见宝玉、黛玉都低着头不说话，一问，又没什么事。只把袭人紫鹃这两个，好好地骂了一顿就走了。
次日，是薛蟠生日，来请看戏。那宝玉得罪了林黛玉，正自后悔，没有心思看戏，于是推说不去。那黛玉闻说他不去，显见是被气着了还没消，又懊悔不该剪了那玉上的穗子，于是也不去。
贾母本是见他两个生气了，说趁着今天看戏，两个见了面，就合好也就完了，结果又都不好。可见这次是气大了。老人家急得抱怨说：“我这老冤家是前世做了什么孽障，现在遇上这么两个不省事的小冤家，没有一天不叫我操心的。真是俗话说的，不是冤家不聚头。等我哪天闭了眼儿，断了这口气，任凭他两个冤家闹上天去，我眼不见心不烦，也就好了。偏我又总不咽这口气。”说着说着就哭了。
这话说明，老冤家贾母，没有非要拆分这两个冤家的意思，反倒说不是冤家不聚头，前面虽然请张道士给寻亲，那大约是出于阻断贾妃之命的宝玉要和宝钗好的意思，或者是奢想能找个第三条路解决问题。但现在说闭眼儿由着他们闹，那就是还是顺命，让他们一直下去好了。总之，在侥幸尝试寻找第三种路与由着他俩下去之间，主要考虑的还是后者，没有证据表明贾母是立意反倒这门亲事的。至于后来四十回里，补原故事叙述者的人所说的，凤姐献计，贾母批准，硬拆来了他们，不符合原叙述者的意思。贾母的哭，还是很有心肠的。原叙述者本来的故事，据那有红学家的分析，应该是贾母先死掉了，黛玉也病死了，然后，宝玉没了办法了，才和宝钗，实践了那金玉的匹合。至于凤姐献计的事，也是没有的。
贾母那“不是冤家不聚头”的话，传到了宝玉、黛玉两人的耳朵里，俩人都好像参禅一样，细嚼这话里的滋味，都不觉又落下了泪。虽然不曾会面，但是一个在潇湘馆里临风洒泪，一个在怡红院里对月长吁，人居两地，却情发一心。
那袭人就劝宝玉：“你还是去陪个不是吧，以前小厮和姐妹们吵架，你还骂小厮们，不能体贴女孩儿的心。今儿你也这么着了。明儿端午，你们两个再仇人似的，老太太越发要生气了。依我劝，你还是陪不是去。”
那宝玉去与不去，且听下回分解。
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进了大庙，庙里的众道士都在路旁迎接，那庙里却已经空了男人，所有的男人都给赶走了，也不放外来的闲人进去，贾母等一干奶奶姑娘丫鬟，进了二道山门。贾珍站在这门的台阶上，问：“管家在哪里？”小厮都一起喊：“叫管家！”立刻，林之孝一边整理着帽子一边跑了来，到贾珍跟前。
贾珍说：“把小厮门多挑几个在这二道门上还有两边角门上，伺候着要东西传话。你可知道，今儿小姐奶奶们都出来了，一个闲人也不许进去的。”
林之孝答应一声晓得，就带人去了。贾珍又说：“怎么不见蓉儿？”
一声未了，贾蓉从钟楼里跑了出来。贾珍说：“你瞧瞧他，我这里还没敢说热，他倒乘凉去了！”于是命令小厮啐他。那小厮不敢违逆，有一个走到贾蓉面前，向他脸上啐了一口。贾珍又说：“问着他！”那小厮就问贾蓉：“爷还不怕热，哥儿怎么先乘凉去了？”
贾蓉垂着手，一声话不敢说。旁边贾芸、贾萍、贾芹、贾璜、贾琼什么的，都慌了，一个一个从墙根下慢慢地溜上来。不敢乘凉了。
贾珍演完这苦肉计和耀爹威之后，就又向贾蓉说：“你站着做什么？还不快起了马回家，告诉你娘，叫她们快来伺候。老太太都来了。”
贾蓉听说，忙跑出去，一边要马，一边抱怨：“早都不知做些什么，这会子找茬我。”这贾珍的组织能力也是不行，老家那边没准备好，跟前也弄得一片乱。
贾珍刚要也进二道门，旁边张道士陪笑说：“我还进去吗？按理说应该进去啊，但是小姐们又都在。”这张道士是当时荣国公的替身（当时王公贵人有的要当僧人，但是自己舍不得人间快乐不能去，就找个长得像自己的替身替自己当僧人、道士，叫作寄名为僧），如今已经八十多岁了，贾珍忙说：“咱们自己人，你还罗嗦什么。还不跟我进来。再说，我把你这胡子还拔了呢。”
于是，一起进来。贾母看见了张道士，互相问好，又叫宝玉上去相见。宝玉忙上前问：“张爷爷好？”张道士抱住宝玉，又向贾母笑说：“哥儿越发发福了。”——当时夸人胖是奉承，现在是骂人了。
贾母说：“他外头好，里头弱。又加上他老子逼他念书，生生地把个孩子逼出病来了。”——这溺爱到了什么地步。
张道士笑完又叹道：“我看这哥儿的形容身段，言谈举动，怎么就和当日国公爷一个稿子呢！”说着两眼流下泪来。
那国公爷就是贾母的老公了，宝玉的爷爷了，他所替身的对象了，当时还都是小孩。小孩就找了替身，有替身在那边侍奉玉皇大帝，真身就能沾福百岁了。可惜大帝还是让那个不出席亲来的，先死了。
贾母听提到了旧老公，也不由得满脸泪痕，说：“正是呢，我养的这帮儿孙，就这一个像他爷爷的。”——难怪溺爱。
张道士又说：“前日我看见一位小姐（他倒人老心不老），今年十五岁，生的倒也好模样。我想着哥儿也该寻亲事了。若论这小姐的模样、聪明、家当，倒也配的过。但不知老太太怎么想的。”
贾母于是说了句要把林黛玉气得中暑了的话：“上回一个和尚说了，这孩子命里不该早娶（现在才十三），等再大一点再定吧。你可以如今打听着，不管她根基怎样，只要模样配的上就好，来告诉我。哪怕是穷家子的，不过给她几两银子罢。只是模样性格难得的好的。”
这贾母，偏喜欢好看的女子，一般好看的，她就有第一好印象。她这话被旁边黛玉听了，喊着要出去另给宝玉找对象，不知要把黛玉怎样气死呢。不知贾母为何说这样的话，这跟贾元春送来跟宝玉一样级别的宝钗的礼物，同是两大不可解的问题。或者这两个问题可以放在一起理解，贾元春给宝钗送了和宝玉一样规格的礼物，暗示是希望宝钗宝玉结合，但这是不合贾母的意的，虽然可能很和薛姨妈和王夫人的意，后者是薛姨妈的姐姐，二人可以算是亲上加亲，也加强王家在贾家中的控制力。但是贾母是一直更希望宝玉和黛玉成亲的，所以，对于皇妃元春的暗示，贾母未作一声响应，这里又说这话，显然是说给薛姨妈和王夫人听的，不在乎宝玉未来的对象家里根基怎样，那就是不在乎王家有钱，而给宝玉另找外人，就等于委婉地叫薛姨妈和王夫人不要做这种打算。
贾母说毕，只见凤姐笑着说道：“张爷爷，上回我们丫头的寄名符（巧姐的，凤姐的女儿的）你给送来了吗？亏你还有那么大脸，倒先打发人把我们的鹅黄缎子要去了。”
张道士呵呵大笑，说：“我眼也花了，没看见奶奶在这儿，也没道多谢（谢谢缎子的礼馈）。符早就准备了，我这就拿去啊。”说完，跑到大殿上，拿了个茶盘，上面托着个布，布上边托着个寄名符，过来了。巧姐的奶妈接了符。
凤姐笑说：“你就手里拿着符来罢了，又用个盘子托着。”张道士整天跟富贵人家打交道，也是个能说的人，说：“我手里不干净，怎么拿，用盘子干净些。”凤姐笑说：“你这么拿着盘子出来，吓了我一跳。我不说你是为了送符，倒像是向我们化缘来了。”众人听了，都哄然一笑。连贾珍也撑不住笑了。
贾母说：“猴儿猴儿，你不怕下割舌头地狱！”
凤姐喜欢找机会就逗老太太开心。这也不能完全说是讨好，也带有孝顺老人的意思。老人嘛，不就图个傻乐呵嘛。
那张道士，又托了三五十件法器，都是玉啊，璜啊，如意啊，什么的，送给贾母，说是自己一点心意。贾母不要。张说：“老太太不要，就叫他们看着小道微薄，不像是门下出身了。”我送礼不要，别人轻视我，不说我跟你们关系铁了。
贾母听了，方才命人接下。于是，一行人进去，上楼归坐看戏。那第一出戏叫《白蛇记》，是讲汉高祖刘邦斩蛇起义的，可以预示贾家的筚路蓝缕的崛起；第二处戏叫《满床笏》，说郭子仪功大，一家子都是当官的，来过节日的时候，儿孙亲族们放下的笏（当官儿的笔记本，见皇上照着念，皇上有话就记在上面），放了一床。这是贾家的鼎盛了。第三出是《南柯梦》，是一个人做梦梦见当了驸马太守，最后却是一场梦（也就是黄粱一梦的成语），这是暗示贾家不行了。这贾母听了这出戏的名字，就不笑了，不言语了。这道士们也是，贾珍也是，怎么安排的，演点什么戏不好，多不吉利啊。当然，事实当不是如此，是原故事叙述者为了说明一点什么，偏取的这些戏名。
一边看戏，宝玉就把刚才那一盘子三十五件赠品法器，来回拨弄，举给贾母看着玩儿。那贾母看见有个赤金点翠的麒麟（金子的麒麟用翠石做了兽眼睛的），就伸手接了过来，笑说：“这件东西好像我看见谁家的孩子也戴了这么一个似的。”
宝钗就笑说：“史大妹妹有一个，比这个小些。”这宝钗也是，总盯着人家戴的玉啊、金啊、麒麟啊看。比着，看般配不般配。
贾母说：“是的。”
宝玉说：“我怎么没见过？”
探春（宝玉的异母妹妹，赵姨娘生的）说：“宝姐姐有心，什么她都记得。”
那黛玉冷笑说：“她在别的上还有限，唯有这些人戴的东西上越发留心。”呵呵！那宝钗听说，便扭开头装没听见。
宝玉听说史湘云有这样一个麒麟，于是就把那麒麟拿起来揣在怀里。但是心里又担心，因为史大姑娘有这个，他就揣起这么一个，别人看见了，说他别有用心（要跟史大姑娘凑成一对儿相好），于是不放心，就拿眼四处瞟，看谁留意了自己刚那动作。只见众人都不理会儿，唯独林黛玉瞅着他点头，似有赞叹他的意思。宝玉扭捏起来，把金麒麟又掏出来，向黛玉笑说到：“这个东西好玩，我替你留着，到家你戴上。”
黛玉把头一扭，说：“我不稀罕。”
宝玉笑说：“你如果不稀罕，我就拿着了。”说完，照旧又揣回去。
刚要再说话，那贾珍的媳妇尤氏（好久不见了）还有贾蓉新娶的媳妇，都坐车来了。贾母就说：“这劳动她们干什么，我不过是随便来逛逛。”不一会，又有各家亲朋、世交都派人送礼来了。知道贾府的人在这里祈福，都相与来送礼。贾母倒后悔了，惊动了大家。于是到了下午，也不想看戏了，就回去了。并且第二天也不想去了。
那凤姐还撺掇去呢，说反正已经惊动了，不如就这么逛逛乐乐。可是贾母，因今日张道士提起为宝玉说亲的事，宝玉一回来，就口口声声说，从今以后再不见张道士了（生气了）。而那林黛玉呢，因这五月北京天气已经大热，今天回家就又中了暑，也不能去了。因为这两件事，凤姐虽劝，贾母也执意不再去了。凤姐见都不去，就自己次日又去了。
这贾母因为黛玉中暑，就不去了，那说明又是疼着黛玉的。
其实贾母说请张道士给找对象的事，那不过是抱着观望的态度多看看，多找找，也不算不可思议。若是早有此心，早就主动发出去派人或者上网找了，不似这样话赶话说到了才找。
结果次日，宝玉黛玉还是打起来了——这俩是每天都要打架的。那宝玉，因了黛玉中暑了，就饭也吃不下，不时地跑过去问候。那黛玉怕他有个好歹（太为惦记自己而一天过不正常），就说：“你只管看你的戏去，在家里做什么？”宝玉就误解了，宝玉本来因为昨日张道士提亲的话，心中就不受用爱听，现在听黛玉这么说，觉得是奚落自己，心想：“别人（张道士）不知道我的心，这么说，还可以原谅，连你也奚落起我来了。”于是立刻沉下脸，对黛玉说：“我白认得你了，算了！算了！”——意思是，张道士那么说，我根本不同意，你还当真以为我爱听，劝我再去听戏再去听他说，算了，算了。
黛玉听了，就冷笑两声：“我也知道白认得我了，哪里像人家有什么配的上呢？”意思是，我没那金东西配的上你，你跟我来往白来往了，白浪费了。
宝玉听了，便向前问到脸上：“你这么说，是咒我天诛地灭！”
黛玉一时不明白怎么来的这话，宝玉就又说：“昨儿还为这个起了誓了，今儿你到底有说我是。我就天诛地灭了，对你有什么好处？”
这话的意思是——这情人之间的话都很费解释的，只有像我们这样的理科生才能认真解释清楚——昨天宝玉说了，别人说什么金什么玉，我心里却没有这想法，我心里要也有这想法，天诛地灭。现在，你又说我是认为你没有金和我的玉配的上，所以我说认得你白认得了，这等于裁定我还是有那想法，那于是我应该天诛地灭。你这是推我要被天诛地灭呢。
黛玉听了，方觉得自己也确实说错了——人家都起誓了，自己又非说人家是存着金玉的心，是太不讲理了，于是黛玉又着急，又羞愧，便战战兢兢地说：“我要是安心咒你，我也天诛地灭。何苦来！我知道，昨日张道士说亲，你怕阻了你的好姻缘（怕张道士的说亲阻了你和有金的宝钗的好姻缘），你心里生气，来拿我撒气！”
这黛玉！前面像是认错，结果后面又挑起是非来了，还是硬说宝玉是想着那金玉的好姻缘。还是没认错。
原来，那宝玉的心思，是要和黛玉好的，但是迄今一直没有直说出来，只是暗中试探。他生黛玉的气的是，我对你的心，一心一意，别人不知道，你也说不信，还总是奚落我，可见你不在乎我难受，你不在乎我难受，说明你心里竟没我。而黛玉是这样想的：“你心里是有我，即便别人有‘金玉之说’，但你也并不在乎，不会看重这邪说而不看重我。这样，我就是经常提提这‘金玉’的说法，你只管满不在乎，闻若不闻就好了，方才显得是待我真诚，而毫无那个‘金玉’心了。可是我一提‘金玉’的事，你就着急，可见你心里是有那‘金玉’，见我一提，怕我多心，就故意着急，安心哄我。”
所以这两人，对于对方对自己的态度，还都不是很了然，互相存着猜疑，所以黛玉总提那“金玉”的事，试探宝玉是否对自己有全心全意，而宝玉见她试探，就觉得是在奚落自己，不相信自己没有那“金玉”的心，宁可自己着急也反复提，可见黛玉不在乎我的烦恼，也就是对自己没有那个心。
总之俩人都希望对方百分百地爱着自己，而总认为对方不是，越是互相试探调拨，矛盾越大。
这宝玉闻说了刚才“好姻缘”三个字，越发认为对方逆了自己的意思，心里直噎，说不出话来，直赌气从脖子上抓下通灵宝玉，狠命往地下一摔，说：“什么劳什子，我砸了你完事！”
偏那玉没有摔碎，宝玉就回身找东西来砸。黛玉见他如此，早已哭了起来（这哭的，也不是懊悔，认为自己误解对方了，而是觉得你这样砸玉，还不是为了哄我开心，并不能否定你在意那“金玉”之言，所以这实是气恨），说：“何苦来，你砸那哑巴物件。有砸它的，不如来砸我！”——我说阻了好姻缘，你生气，其实是我阻了你好姻缘，你不如砸我。
二人闹着，旁边黛玉的丫鬟紫鹃雪雁忙来解劝。那宝玉下死力气砸玉，丫鬟来夺，夺不下来，见没办法，只好派一个人去找袭人。那袭人忙来了，才夺了玉下来。宝玉冷笑说：“你们，我砸我的东西，跟你们有什么相干！”
其实也是啊，你不在乎那话，就置若罔闻好了，使劲着急，又砸玉，不还是说明挺怕那话的吗？既怕那话，你心里还是有鬼的，那就是还是有一些在意那“金玉”之话的。蠢物我倒是想的和黛玉一样了。看来我也是黛玉那样的细狭性子的人啊。
那宝玉若是一点儿对宝钗的意思没有，也不确实，才刚还看了膀子，看呆了呢。所以黛玉问他，也不是完全无理取闹和胡搅蛮缠。
那宝玉心想，你总是拿那话来逼我，正说明你不相信我，也不在乎我的烦恼和着急，那就是不爱我，你逼得我狗急跳墙，我只有砸玉了。
袭人看宝玉脸都气黄了，就婉言相劝，说：“你同妹妹拌嘴，也不用砸玉。倘或砸坏了，叫她心里脸上怎么过的去？”黛玉正哭着，一听这话正说到自己的心坎上，你看不出我没有不关心你的意思，我所谓提“金玉”之事，不过想希望看到你不在乎，证明你是全心全意爱我的，并非调拨你生气的，你这样生气发怒，不等于表明我是不在意你着急和发怒（因为是不爱你的），可见宝玉竟连一个丫鬟也不如，看不出我的心思，于是更加伤心，越发大哭起来。那方才吃的解暑汤，“哇”的一声就都吐了出来。紫鹃忙上来用手帕子接住。雪雁上来捶背。
黛玉脸红头胀，一边啼哭，一边抽抽，一边是泪，一边是汗，不胜体怯。那宝玉看了，也后悔自己不该跟她死活辩驳是非了。见她这个光景，自己也替不了她，不由得也掉下泪来。旁边袭人和紫鹃看两个主子哭了，于是出于礼貌，也都帮着哭了。于是四人都哭着不说话。
过会儿，袭人勉强对宝玉说：“你不看别的，你看看这玉上的穗子，也不该跟林姑娘拌嘴。”黛玉听了，不顾难受，赶来夺过玉去，抓起一把剪刀就剪那穗子。袭人刚要夺，已经剪了几段。黛玉哭说：“我也是白效力了，他也不稀罕，自有别人再给他穿好的去。”袭人说：“都怪我多嘴。”宝玉说：“你只管剪，我反正也不戴它，也没什么。”
这时的斗争，已经比刚才的当量，小了一点了。
属于余战。
这宝玉也是，干吗那么着急，人家一提“金玉”，就急得像火烧了屁股。那黛玉也是，干吗总找机会盯着说金玉或者配不配的，弄得好像不相信宝玉，因而惹宝玉急，搞得宝玉觉得她对他没信任也没关爱。都是求全责备又不了解对方的心思，搞的。大约过了这个阶段就好。可能男女恋爱的进程中，都有一段斗气闹意见的过程，觉得对方不理解不信任自己，不全心全意对自己好。于是非要批斗对方不可。唉。
那贾母和王夫人，不知怎的，听了园里的丫头的报告，吓得不知是何大祸，慌慌地都拉着，跑进园来来了。那袭人就抱怨紫鹃，没事报告什么，紫鹃也说是袭人报告的，抱怨袭人。那贾母、王夫人进来，见宝玉、黛玉都低着头不说话，一问，又没什么事。只把袭人紫鹃这两个，好好地骂了一顿就走了。
次日，是薛蟠生日，来请看戏。那宝玉得罪了林黛玉，正自后悔，没有心思看戏，于是推说不去。那黛玉闻说他不去，显见是被气着了还没消，又懊悔不该剪了那玉上的穗子，于是也不去。
贾母本是见他两个生气了，说趁着今天看戏，两个见了面，就合好也就完了，结果又都不好。可见这次是气大了。老人家急得抱怨说：“我这老冤家是前世做了什么孽障，现在遇上这么两个不省事的小冤家，没有一天不叫我操心的。真是俗话说的，不是冤家不聚头。等我哪天闭了眼儿，断了这口气，任凭他两个冤家闹上天去，我眼不见心不烦，也就好了。偏我又总不咽这口气。”说着说着就哭了。
这话说明，老冤家贾母，没有非要拆分这两个冤家的意思，反倒说不是冤家不聚头，前面虽然请张道士给寻亲，那大约是出于阻断贾妃之命的宝玉要和宝钗好的意思，或者是奢想能找个第三条路解决问题。但现在说闭眼儿由着他们闹，那就是还是顺命，让他们一直下去好了。总之，在侥幸尝试寻找第三种路与由着他俩下去之间，主要考虑的还是后者，没有证据表明贾母是立意反倒这门亲事的。至于后来四十回里，补原故事叙述者的人所说的，凤姐献计，贾母批准，硬拆来了他们，不符合原叙述者的意思。贾母的哭，还是很有心肠的。原叙述者本来的故事，据那有红学家的分析，应该是贾母先死掉了，黛玉也病死了，然后，宝玉没了办法了，才和宝钗，实践了那金玉的匹合。至于凤姐献计的事，也是没有的。
贾母那“不是冤家不聚头”的话，传到了宝玉、黛玉两人的耳朵里，俩人都好像参禅一样，细嚼这话里的滋味，都不觉又落下了泪。虽然不曾会面，但是一个在潇湘馆里临风洒泪，一个在怡红院里对月长吁，人居两地，却情发一心。
那袭人就劝宝玉：“你还是去陪个不是吧，以前小厮和姐妹们吵架，你还骂小厮们，不能体贴女孩儿的心。今儿你也这么着了。明儿端午，你们两个再仇人似的，老太太越发要生气了。依我劝，你还是陪不是去。”
那宝玉去与不去，且听下回分解。
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